后汉书师丹传《后汉书》阅读答案翻译

时间:2020-09-03  来源:工作计划书  阅读:

【后汉书】师丹传《后汉书》阅读答案翻译

师丹传《后汉书》阅读答案翻译师丹字仲公,琅琊东武人也.治《诗》,事匡衡

师丹传《后汉书》阅读答案翻译

师丹字仲公,琅琊东武人也。治《诗》,事匡衡。元帝未,为博士。建始中出为东平王太傅。丞相方进、御史大夫孔光举丹论议深博、廉正守道,征入为丞相司直。成帝末年,立定陶王为皇太子,以丹为太子太傅。表帝即位,为左将军,赐爵关内侯,领尚书事,遂代王莽为大司马。

初,哀帝即位,高昌侯董宏上书言:“秦庄襄王母本夏氏,而为华阳夫人所子,及即位后,俱称太后。宜立定陶共王后为皇太后。”事下有司,时丹以左将军与大司马王莽共劾奏宏:“知皇太后尊之号,天下一统,而称亡秦以为比喻,诖误圣朝,非所宜言,大不道。”上新立,纳用莽、丹言,免宏为庶人。郎中令泠褒、黄门郎段犹等复奏言:“定陶共皇太后、共皇后皆不宜复引定陶蕃国之名以冠大号,车马衣服宜皆称皇之意,宜为共皇立庙京师。”上复下其议,有司皆是褒、犹言。丹议独曰:“今定陶共皇太后、共皇后以定陶共为号者,母从子、妻从夫之义也。欲立官置吏,车服与太皇太后并,非所以明尊卓无二上之义也。定陶共皇号谥已前定,义不得复改。”丹由是渐不合上意。

会有上书言古者以龟贝为货,今以钱易之,民以故贫,宜可改币。上以问丹,丹对言可改。章下有司议,皆以为行钱以久,难卒变易。丹老人,忘其前语,后从公卿议。又丹使吏书奏,吏私写其草,丁、傅子弟闻之,使人上书告丹上封事行道人遍持其书。上以问朝臣,皆对曰:“大臣奏事泄而令其流闻四方,乃显谏求忠。”事下廷尉,建尉劾丹大不敬。

事未决,给事中博士申威、炔钦上书言:“丹经行无比,自近世大臣能若丹者少。发愤懑,奏封事,不及深思远虑,使主簿书,漏泄之过不在丹。以此贬黜,恐不厌众心。”上贬咸、钦秩各二等,遂策免丹。

平帝即位,征丹诣公车,赐爵关内侯,食故邑。数月,太皇太后诏大司徒、大司空曰:“夫褒有德,赏元功,先圣之制,百王不易之道也。故定陶太后造称僭号,甚悖义理。关内侯师丹端诫于国,不顾患难,执忠节,据圣法,明尊卑之制,可谓社稷之臣矣。有司条奏邪臣建定称号者已放退,而丹功赏未加,非所以章有德报厥功也。其以厚丘之中乡户二千一百封丹,为义阳候。”

(选自《后汉书》,有删改)

【注】封事:古代臣下奏事,用袋封缄以防泄露。

9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.治《诗》,事匡衡治:研习

B.车马衣服宜皆称皇之意称:称赞

C.以此贬黜,恐不厌众心厌:使……心服

D.非所以章有德报厥功也章:表彰

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

A.①天下一统,而称亡秦以为比喻②以父母之遗体行殆,而死有余责

B.①今以钱易之,民以故贫②但以刘日薄西山,气息奄奄

C.①关内侯师丹端诚于国②若亡郑而有益于君,敢以烦执事

D.①其以厚丘之中乡户二千一百封丹②其视下也,亦若是则已矣

11.以下六句话,分别编为四组,全都体现师丹“忠心为国”的一组是

①立定陶王为皇太子,以丹为太子太傅

②诖误圣朝,非所宜言,大不道

③定陶共皇号谥已前定,义不得复改

④忠其前语,后从公卿议

⑤丹经行无比,自近世大臣能若丹者少

⑥执忠节,据圣法,明尊卑之制

A.①③⑥B.②③⑤C.①③⑤D.②④⑥

12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是

A.师丹曾以匡衡为师,出任过东平王太傅。后因丞相方进、御史大夫孔光的推荐入京做了丞相司直。

B.师丹曾与王莽一起先后反对过高昌侯董宏上书尊称定陶共王后为“皇太后”的建议与郎中令泠褒等人的上书。

C.师丹曾经因属下私自写下奏章草稿被廷尉以大不敬罪弹劾。后为之申辩的两名给事中被降级,师丹被免职。

D.师丹在汉平帝即位后被赐爵关内侯,享食原的封邑。后,太皇太后认为师丹忠诚国家,封他为义阳侯。

13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)上复下其议,有司皆是褒、犹言。(3分)

(2)大臣奏事泄而令其流闻四方,乃显谏求忠。(4分)

(3)夫褒有德,赏元功,先圣之制,百王不易之道也。(3分)

师丹传《后汉书》阅读答案翻译

9.B(称:符合)

10.C^(1①连词,却;②连词,表示假设。B①介词,用;②连词,表示原因。C都是介词,对。D①语气副词,表示祈使语气;②代词,指大鹏鸟)

11.B(①是高昌侯董宏的上书内容,④是说师丹年老忘记以前说过的话)

12.B.(师丹曾与王莽一起反对过高昌侯董宏上书尊称定陶共王后为“皇太后”的建议,单独反驳过郎中令泠褒、黄门郎段犹等人的上书)

13.(10分)

⑴(3分)皇上又下达奏书给大臣们进行商议,有司都认同泠褒和段犹说的话。(“下”“议”“是”各1分)

(2(4分)大臣如果奏报事情泄露让内容流散使四方听闻,是显示自己的谏言而谋取忠臣的名声。

(“泄”“闻”“显”“求”各1分)

⑶(3分)褒奖有德的人,赏赐首功大臣,这是先圣的制度,历代帝王不变的规矩。(“元功”“易”、判断句式各1分)

师丹,字仲公,是琅讶东武人。硏究《诗经X眼侍匡衡。被推举为孝廉(并)做了郎官。元帝末年,担任博士一职,后来被罢免。建始年间,师丹被州中人推举为茂才,又被被任为博士,出任东平王太傅。

当初,汶哀帝登上皇位。高昌侯董宏向皇芾上书说:“秦庄襄王的母亲本来是夏氏,(秦庄襄王)却被牮阳夫人当做儿子养育,等到(秦庄襄王)登上王位后’把她们两人都尊称为太后。应该拥立定陶共王后做垒太后。”汶哀帝将这件事交给官吏商议,当时师丹凭借左将军的身份和大司马王莽一起向皇帝检举揭发董宏“明知皇太后是至尊的称号,如今天下统一,支援引已经灭亡的秦朝的事件作为比喻,欺误圣朝,这不是应该说的话,犯了大逆不道的罪”。皇上刚刚即位,非常谦逊谦让,接纳采用了王莽、师丹的言论,罢免董宏,让他做平民。郎中令泠褒、黄门郎段犹等人又向皇帝上书说:“定陶共皇太后、共皇后都不应该再引用定陶这个藩国的名称来冠名尊号,(乘坐的)车马和穿的衣服应该都符合至尊之号,设置俸禄二千石以下的官吏(在他们手下〉各供其职,又应该在京师给共皇建立庙宇。”皇上再次将这件事交给官吏商议,官吏都认为应该依照泠褒、段犹说的(一样去做〉。唯独师丹主张说:“现在定陶共皇太后、共皇设置官吏,(乘坐的)车(穿的〉衣服和太皇太后一样,不是能明确尊卑称号,表明没有两个君主的道理啊。定陶共皇尊号谥号已经预先确定,按道理不能够再改变。”师丹于是渐渐地不符合皇上的心意了。

适逢有人向皇帝上书说古人用龟甲和贝壳做货帀,现在用钱替换了他们,老百姓因此贫穷,应该可以改变货帀。皇上拿这件事询问师丹,师丹回答说可以更改。垒上把这个奏章交给官吏们商议,(官吏们)都认为使用钱己经很久了,难以突然间改变。师丹已经是个老人,忘记了自己以前说过的话,又顺从了朝中官员们的商议结果。又有一次,师丹命令属吏写奏折,属吏私下写奏折的萆稿,丁、傅的家族子弟听说了这件事,让人向垒帝上书状告师丹给皇上的奏折连路上的行人都人手一份,皇上拿这件事询问将军和皇宫内的朝臣,都说:“忠于皇帝的臣子不显扬(自己对君主的)劝谏,大臣问皇帝上奏的事情不应该泄露,不应该让官吏和百姓书写传扬天下各地、四方之国。"如果大臣不知道保密就会失去生命,应该把他交付廷尉惩治。”皇帝将这件事交给廷尉商议’廷尉判决师丹犯了‘大不敬,之罪。事情还投有决断.绐事中博士申咸、炔钦向垒帝上书,说“师丹经术和品行出众’从近些年来看,大臣能够像师这样的人很少。发泄忧愤的情绪,向皇帝迸言奏事,来不及深入思考和深远谋划I让主簿书写奏疏,泄露机密的过错不在于师丹。(如果师丹)因为这被降职或免去官位,恐怕不会使众人心服。”后来(皇上〕用策书为符信罢免了师丹。

汉平帝登上垒位,征召师丹到公车署.赐予他关内侯的爵位,俸禄为原来的封邑。几个月后,太皇太后告诉大司徙、大司空说:“褒奖有品德的人,奖贳有大功的人,这是古代的圣人定下的制度,也是所有的统治者不可更改的道理。所以定陶太后揑造超越本分的称号,很违背道理规律。关内侯师丹对于国家端正诚实,不顾念灾难祸殃,坚持忠君节操,根据圣人制定的法则,区分明确尊卑的制度,可以说是有功于国家的大臣了。官吏中分条列举上奏建议建立称号的邪恶不正的臣子已经被流放清退,但割巾丹有功,而其应得的奖赏却没有施加,大慨违背了先奖赏后惩罚的道理,这无法来表彰有品行的人,报答他的功劳。当把厚丘中二千一百乡户分封给师丹,让他做义阳侯。”一个多月后师丹去世,谥号节侯。

【后汉书】师丹传《后汉书》阅读答案翻译

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