荆轲刺秦王文言文知识梳理_高中语文第二册文言文知识梳理(9)
高中语文第二册文言文知识梳理(9)文章来自：爱师网高中语文第二册文言文知识梳理通假字《谏太宗十思疏》1．振之以威怒振，通“震”，威吓。《滕王阁序》2．俨骖騑于上路俨，通“严”，整治。3，云销雨霁销，通“消”，消散。4．所赖君子见机机，通“几”，预兆。《师说》5．所以传道受业解惑也受，通“授”，教授。6．或师焉，或不焉不，通“否”，指不从师学习。《六国论》7，暴霜露，斩荆棘暴，通“曝”，冒着。8，暴秦之欲无厌厌，通“餍”，满足。9，当与秦相较当，通“倘”，如果。《游褒禅山记》10，长乐王回深父父，通“甫”，名字下加的美称。《石钟山记》11．南声函胡，北音清越函胡，通“含糊”，声音重浊而模糊。12．至莫夜月明莫，通“暮”，晚上。13，汝识之乎识，通“志”，记住。14．乃以斧斤考击而求之考，通“拷”，敲打。《项脊轩志》15．某所，而母立于兹而，通“尔”，你，你的。《五人墓碑记》16．敛赀财以送其行赀，通“资”，资财，钱财。17，亦曷故哉曷，通“何”，什么。18，缙绅而能不易其志者缙，通“搢”，插。《登泰山记》19．须臾成五采采，通“彩”，彩色。20．石……多平方，少圜圜，通“圆”，圆形的。古今异义《谏太宗十思疏》1．傲物则骨肉为行路古：路人；今：走路。2，求木之长者，必固其根本古：树木的根部；今：事物的根源或最重要的部分。3．既得志，则纵情以傲物古：放纵自己的情思；今：尽情。《滕王阁序》4．千里逢迎古：迎接；今：说话和做事故意迎合别人的心意(含贬义)。5．俨骖騑于上路古：高高的道路；今：走上路程，上轨道。6．穷且益坚，不坠青云之志古：困厄，处境艰难；今：没有钱，穷困。《师说》7．古之学者必有师古：求学的人；今：有专门学问的人。8．吾从而师之古：跟随(他)并且……；今：表因果的连词。9．无贵无贱古：无论；今：没有。10。今之众人古：一般人，普通人；今：许多人。11．师道之不传也久矣古：风尚；今：道路，道德。12．小学而大遗古：在小的方面学习；今：指与中学、大学相对的“小学”。13．弟子不必不如师古：不一定；今：用不着，不需要。《阿房宫赋》14．各抱地势，钩心斗角古：指宫室结构的参差错落，精巧工致；今：比喻用尽心机，明争暗斗。15．明星荧荧，开妆镜也古：明亮的星光；今：指行业中做出成绩，出了名的人。16．韩魏之经营古：指金玉珠宝等物；今：指筹划管理或组织(企业、活动)。17．齐楚之精英古：指金玉珠宝等物；今：指优秀人才。18．楚人一炬，可怜焦土古：可惜；今：怜悯，同情。《六国论》19．思厥先祖父古：祖辈、父辈；今：指父亲的父亲。20．至于颠覆，理固宜然古：终究，到……结局；今：连词，表示另提一事。21．可谓智力孤危古：智谋和力量；今：指理解事物的能力。22．后秦击赵者再古：两次；今：表示又一次。23．而从六国破亡之故事古：先例，旧事；今：指真实的或虚构的有人物有情节的事情。文章来自：爱师网高中语文第二册文言文知识梳理通假字《谏太宗十思疏》1．振之以威怒振，通“震”，威吓。《滕王阁序》2．俨骖騑于上路俨，通“严”，整治。3，云销雨霁销，通“消”，消散。4．所赖君子见机机，通“几”，预兆。《师说》5．所以传道受业解惑也受，通“授”，教授。6．或师焉，或不焉不，通“否”，指不从师学习。《六国论》7，暴霜露，斩荆棘暴，通“曝”，冒着。8，暴秦之欲无厌厌，通“餍”，满足。9，当与秦相较当，通“倘”，如果。《游褒禅山记》10，长乐王回深父父，通“甫”，名字下加的美称。《石钟山记》11．南声函胡，北音清越函胡，通“含糊”，声音重浊而模糊。12．至莫夜月明莫，通“暮”，晚上。13，汝识之乎识，通“志”，记住。14．乃以斧斤考击而求之考，通“拷”，敲打。《项脊轩志》15．某所，而母立于兹而，通“尔”，你，你的。《五人墓碑记》16．敛赀财以送其行赀，通“资”，资财，钱财。17，亦曷故哉曷，通“何”，什么。18，缙绅而能不易其志者缙，通“搢”，插。《登泰山记》19．须臾成五采采，通“彩”，彩色。20．石……多平方，少圜圜，通“圆”，圆形的。古今异义《谏太宗十思疏》1．傲物则骨肉为行路古：路人；今：走路。2，求木之长者，必固其根本古：树木的根部；今：事物的根源或最重要的部分。3．既得志，则纵情以傲物古：放纵自己的情思；今：尽情。《滕王阁序》4．千里逢迎古：迎接；今：说话和做事故意迎合别人的心意(含贬义)。5．俨骖騑于上路古：高高的道路；今：走上路程，上轨道。6．穷且益坚，不坠青云之志古：困厄，处境艰难；今：没有钱，穷困。《师说》7．古之学者必有师古：求学的人；今：有专门学问的人。8．吾从而师之古：跟随(他)并且……；今：表因果的连词。9．无贵无贱古：无论；今：没有。10。今之众人古：一般人，普通人；今：许多人。11．师道之不传也久矣古：风尚；今：道路，道德。12．小学而大遗古：在小的方面学习；今：指与中学、大学相对的“小学”。13．弟子不必不如师古：不一定；今：用不着，不需要。《阿房宫赋》14．各抱地势，钩心斗角古：指宫室结构的参差错落，精巧工致；今：比喻用尽心机，明争暗斗。15．明星荧荧，开妆镜也古：明亮的星光；今：指行业中做出成绩，出了名的人。16．韩魏之经营古：指金玉珠宝等物；今：指筹划管理或组织(企业、活动)。17．齐楚之精英古：指金玉珠宝等物；今：指优秀人才。18．楚人一炬，可怜焦土古：可惜；今：怜悯，同情。《六国论》19．思厥先祖父古：祖辈、父辈；今：指父亲的父亲。20．至于颠覆，理固宜然古：终究，到……结局；今：连词，表示另提一事。21．可谓智力孤危古：智谋和力量；今：指理解事物的能力。22．后秦击赵者再古：两次；今：表示又一次。23．而从六国破亡之故事古：先例，旧事；今：指真实的或虚构的有人物有情节的事情。,文章来自：爱师网高中语文第二册文言文知识梳理通假字《谏太宗十思疏》1．振之以威怒振，通“震”，威吓。《滕王阁序》2．俨骖騑于上路俨，通“严”，整治。3，云销雨霁销，通“消”，消散。4．所赖君子见机机，通“几”，预兆。《师说》5．所以传道受业解惑也受，通“授”，教授。6．或师焉，或不焉不，通“否”，指不从师学习。《六国论》7，暴霜露，斩荆棘暴，通“曝”，冒着。8，暴秦之欲无厌厌，通“餍”，满足。9，当与秦相较当，通“倘”，如果。《游褒禅山记》10，长乐王回深父父，通“甫”，名字下加的美称。《石钟山记》11．南声函胡，北音清越函胡，通“含糊”，声音重浊而模糊。12．至莫夜月明莫，通“暮”，晚上。13，汝识之乎识，通“志”，记住。14．乃以斧斤考击而求之考，通“拷”，敲打。《项脊轩志》15．某所，而母立于兹而，通“尔”，你，你的。《五人墓碑记》16．敛赀财以送其行赀，通“资”，资财，钱财。17，亦曷故哉曷，通“何”，什么。18，缙绅而能不易其志者缙，通“搢”，插。《登泰山记》19．须臾成五采采，通“彩”，彩色。20．石……多平方，少圜圜，通“圆”，圆形的。古今异义《谏太宗十思疏》1．傲物则骨肉为行路古：路人；今：走路。2，求木之长者，必固其根本古：树木的根部；今：事物的根源或最重要的部分。3．既得志，则纵情以傲物古：放纵自己的情思；今：尽情。《滕王阁序》4．千里逢迎古：迎接；今：说话和做事故意迎合别人的心意(含贬义)。5．俨骖騑于上路古：高高的道路；今：走上路程，上轨道。6．穷且益坚，不坠青云之志古：困厄，处境艰难；今：没有钱，穷困。《师说》7．古之学者必有师古：求学的人；今：有专门学问的人。8．吾从而师之古：跟随(他)并且……；今：表因果的连词。9．无贵无贱古：无论；今：没有。10。今之众人古：一般人，普通人；今：许多人。11．师道之不传也久矣古：风尚；今：道路，道德。12．小学而大遗古：在小的方面学习；今：指与中学、大学相对的“小学”。13．弟子不必不如师古：不一定；今：用不着，不需要。《阿房宫赋》14．各抱地势，钩心斗角古：指宫室结构的参差错落，精巧工致；今：比喻用尽心机，明争暗斗。15．明星荧荧，开妆镜也古：明亮的星光；今：指行业中做出成绩，出了名的人。16．韩魏之经营古：指金玉珠宝等物；今：指筹划管理或组织(企业、活动)。17．齐楚之精英古：指金玉珠宝等物；今：指优秀人才。18．楚人一炬，可怜焦土古：可惜；今：怜悯，同情。《六国论》19．思厥先祖父古：祖辈、父辈；今：指父亲的父亲。20．至于颠覆，理固宜然古：终究，到……结局；今：连词，表示另提一事。21．可谓智力孤危古：智谋和力量；今：指理解事物的能力。22．后秦击赵者再