赞美祖国|赞美六和塔的好句子
1.和敬、口和敬、意和敬、戒和敬、见和敬、利和敬，谓之“六和”。走近六和塔，牵一丝菩提的痕。湛蓝的天，一派空旷的美，59.89米高的六和塔，这江南少有的高度，依偎在钱江畔的月轮山上。塔尖上的云飘走了，心似纸鸢追逐；月轮山上一剪塔影是独然的歌，在这冬的十二月唱响，是一山的祝福和祥和。月轮山上是否有肆意逡巡的羊儿，咀嚼着青青草、诗句，近乡野的塔旁是沉醉的景。倚着一介塔影休闲，闲的是心，逃离城的一角喧嚣。一寸草的鲜绿上，已觅不到蛐蛐的痕，早已过了喧哗的季。
2.座塔，千余年来独领风骚，在一座城。笃信佛教的吴越国已化作历史一纤尘，一座塔的往事披着菩提的衣，走进了游者的眼帘。六和塔外观八角形，层层向上递减，重檐和塔身间在尺度上设计得极其和谐。游者拜谒一座塔，触摸着一座城市的小灵魂了，那遥远时光中的精灵。冥想是一箧文字来承载还是短歌的轻吟来续接？
3.近六和塔，你就靠近了庄严。靠近六和塔，你不必刻意寻找，一眼你就可以看到远古，仿佛千年前的一片红云悠然飘在新时代的天空，好比六和塔与钱塘江大桥，一对梦幻般组合，那是一个梦和另一个梦。这种神妙的关联，让古塔忽然变得年轻，且永生。当你与之对视，你会觉得你的微笑也是那样的甜美于是你用仿宋的语气喃喃自言.六和之外,一定还有六和.
4.ldquo;六和填江”虽然是一个民间故事，但反映了劳动人民战胜邪恶的不屈意志和改造自然的无畏勇气，同时也表达了杭州人民对这座古塔的青睐和厚爱。所以，民间将西湖的三座名塔作了这样的比喻，即“保椒如美人，雷峰如老钠，六和如勇士”。
5.和塔地处月轮山上，每当大潮横秋之日，人在高楼之时，中秋圆月似乎也可听闻：那皎皎月轮乘潮辚辚而行，天籁声中，隐隐裹挟着千军万马之势，“十万军声半夜潮”(唐代李廓)，别有一番波澜壮阔的盛况。至于秋高气爽季节，登塔听涛更生沧海观日之意，那份并吞八荒之豪情，也足以让人心旷神怡。
6.说古时钱江潮神作怪，使得海塘边修边坍。北宋开宝三年（970年），吴越王钱弘俶也许是因了射潮未果，遂命净慈寺高僧永明延寿禅师辟园建塔，以镇钱塘江之大潮。也许唯可相信佛法无边，六和塔初名“六合塔”，取“天地四方”之意。后又因佛教用语有“六和敬”，即：身和同住、语和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均。故，又改名为“六和塔”。建塔次年，左近修寺一座作为塔院，名为六和寺（据说鲁智深在此圆寂并埋在该寺塔院，武松也曾在此出家），后又改名为开化寺，给雄伟的六和塔又添一笔浓浓的宗教色彩。
7.嘉靖三年（1524年），倭寇入侵时，六和塔再次被毁于大火，重建后，又于十二年（1533）年与开化寺同时被毁。明万历年间，又由高僧云栖大师重建至此，难道你还不以为六和塔是一个民族的精神之所在、魂魄之所在吗？历代帝王对于六和塔，亦是呵护备至。清雍正十三年（1735年）又对六和塔进行了重修。乾隆十六年（1751年），清帝弘历游览六和塔时，更是自上而下逐层题额：初地坚固、二谛俱融、三明净域、四王宝纲、五云扶盖、六鳌负载、七宝庄严。
8.和塔是杭州著名的风景点之一，巍巍古塔与现代的钱江大桥，在青山江天的映辉下，显得分外壮丽游人到此，既可欣赏古塔的雄姿，又能领略钱塘江的风光。在秋高气爽季节，登塔听涛那份并吞八荒之豪情，也足以让人心旷神怡。每当大潮横秋之日，人在高楼之时，那皎皎月轮乘潮辚辚而行，天籁声中，隐隐裹挟着千军万马之势，“十万军声半夜潮”，别有一番波澜壮阔的情怀荡漾在心间。
9.着清凉而崇敬的心情，你绕过六和泉、穿过存有乾隆《登开化寺六和塔记》御碑的六和碑亭，来到了塔后的一方幽处。小亭正中悬着一口巨型铜钟，钟体上金色的“六和”两字正亮闪闪地迎着你，而它的静默，业已于无声之中敲响了你内心深处的呐喊。此刻，你的呐喊是历史的呐喊，你的呐喊是时代的呐喊，正如钟身上铸着的、由著名学者毛昭晰先生撰并书的《六和钟铭》：铄铜为钟，悬诸秦望，格于上下，光于四方伟哉中华，仁威远扬，千秋万世，地久天长。
10.位游客：在杭州西湖南面，钱塘江北岸的月轮山麓，巍然屹立着一座砖木结构、多层重檐的古塔，这就是六和塔。它古朴庄重、巍峨壮丽，成为杭州旅游景观的标志性建筑之一。由于钱塘江就在它的脚下，滔滔江水时而出现潮涨潮落，因而“三评西湖十景”时就赋予它一个动听的名字―六和听涛。
11.和塔就伫立于钱塘江北岸、钱江大桥之旁的月轮山山坡。光听这山名，你是否已然决定非去不可了？月轮山，早先可是吴越国王的南果园。你能想象，其时必定妙果漫坡、鲜花似锦。
12.说古代钱塘江里的龙王十分凶暴，经常兴风作浪，淹没家田，百姓遭殃。渔童六和的父亲也被江潮淹死，母亲被卷走，六和万分悲痛，整日投石镇江，震得水晶宫摇晃不定。龙王只好求饶，以金银财宝与六和讲和。六和提出：一.要放回母亲。二.不许潮水祸害百姓。龙王无可奈何，只得答应。从此，钱塘江潮水不再泛滥，人民过着安居的生活。人们为了感激六和，就在他投石的小山上建了一座塔，这就是六和塔。
13.元929年，后唐天成已丑状元应昑公考证：应氏第46世孙祖詹公于公元368年葬于钱塘赤水乡，建塔“六和”，寓意“吉祥、如意、致和”。以祈镇一方风水，庇国泰民安，得太平和乐。清嘉庆进士，詹公后裔应文鸿也经长期多方考证认为，詹公生于西晋太康已西，卒于东晋太和二年，先葬于官田（芝英），把詹公之墓称作“将军坛”，翌年转葬钱塘赤水乡，建塔“六和”。
14.州六和塔位于钱塘江畔月轮山上，是北宋时吴越王为镇钱塘潮而建。现在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教“六和敬”之义，命名为六和塔。六和塔又名六合塔，取“天地四方”之意。现存六和塔，外观八面十三层，内分七级。高五十九点八九米，占地八百八十八平方米。
15.和塔原建塔身九级，顶上装灯，为江船导航。宣和五年，塔被烧毁。南宋绍兴年间重建。明正统二年，修顶层和塔刹，清光绪二十五年（1899年），重建塔外木结构。乾隆皇帝游此，为每层依次题字立匾，此况实属罕见。现存六和塔，平面八角形，外观 八面十三层，内分七级。高59.88米，占地888方米。塔身自下而上塔檐逐级缩小，塔檐翘角上挂了104只铁铃。“十万军声半夜潮”，在“群峰可俯拾”的六和塔上，听涛比观潮更需专一用心，更易启发遐思，心领神会，体味万千意象。“六和听涛”因此而得名。
16.今的六和塔，高59.89米，外观十三层，六层封闭，七层与塔身相连，成“七明六暗”状。登高远眺，雄伟的钱塘江大桥仿佛与之天生一对，横竖成景浑然一体，堪称天下无双。现在是酷暑时节，可你处在六和塔的塔影之下，就仿佛是被一个高僧、甚至一尊伟岸的巨佛护佑着，你绝不会感到气温的炙热和尘世的烦躁。当你凝望着穿越千年的时光在你面前爬过最后一个台阶，尔后蓦然停住，你脑海里是否有了一个梦想？你感到，此时，寂静正在一点一点积聚，它如一口沉默太久的大钟，等待一个时代的震憾。
17.览六和塔，须走一段小山坡。走上台阶的平地，一眼就可看到一座汉白玉的儿童站像，这就是民间传说中的“六和填江”雕塑。只见一位渔童，神情严峻，怒目而视，左手叉腰，右手托着石块，仿佛正准备将它投向钱塘江中，他就是故事的主人公“六和”。
18.有七面八级，高59.89米，雄伟壮丽。登塔俯瞰，钱塘风光尽收眼底。现在六和塔旁新建了一座中华古塔苑。走进塔苑，各个朝代、各个地区的一百多座古塔，集中展现了中国塔文化的精华。现在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教“六和敬”之义，命名为六和塔。六和塔又名六合塔，取“天地四方”之意。太平兴国中改寺名为“开化寺”。
19.人从塔上可眺望钱江，景色秀丽。清晨登塔，正如白居易《忆江南》一词所描写的：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”美不胜收。 据传，《水浒传》中的花和尚鲁智深与行者武松最后在六和塔为僧，圆寂于此。六和塔为古建筑艺术之杰作，一九六一年国务院定为全国重点文物保护单位。近年新建“中华古塔博览苑”，现已开放，游人不绝。还有有六和茗轩、六和钟声、六和塔苑等系列项目美不胜收。
20.和塔是钱塘江的耳朵，长长航运线上的故事因了塔的存在而千年斑斓。吴越王钱弘俶初建塔时为镇澎湃钱塘潮，却成了西湖一道至美的景。钱塘千里清秋，水波浩渺无际涯，落日塔影，脆铃声里，幽寂静。又是新的一年将至，一年除夕夜的祈福钟声将从这里敲响，传福给一座城幸福的人们。新年第一只祈福鸟将伴着钟声幻化飞，谁虔诚的许愿，愿生的流年如意顺畅、和谐美满，一座城氤氲着祥和的祝福。
21.是再怎么金碧辉煌，六和塔的华颜还是一层一层被剥去了，就如此刻落日的光辉，明丽终将敌不过时光的吞噬。也许这古塔向你表达的、向你展示的，就是千年的孤独。岁月挪到了清光绪二十六年（1900年），六和塔的砖塔楼阁被改建成外廊八面三开间、外观十三层的回廊（木外廊），它依附于砖塔塔芯，如一层温暖干燥的被褥，护佑着砖塔免受风雨的直接侵蚀，并可供人登上回廊，俯瞰钱江之浩荡潮景。
22.传梁山泊英雄南征方腊，宋江将兵马驻扎在六和塔外的寺庙内，鲁智深与武松忽听得钱塘江上潮声雷响。鲁智深是北方人，从没听说过钱江潮，以为是战鼓声，便起身准备迎战。后来僧人跟他解释，方知这是潮信。于是他想起以前出家时师父说过“听潮而圆，见信而寂”的偈言，觉得这是宿命，便在六和塔边圆寂坐化了。
23.和听涛，六和塔原有塔院开化寺，其中有一楹联写道：“灯传慧业三摩地，鼓应潮声八月天”。六和塔位于西湖之南，钱塘江畔月轮山上。北宋开宝三年（公元970年），当时杭州为吴越国国都，吴越王为镇住钱塘江潮水，派僧人智元禅师建造了六和塔，现在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教“六和敬”之义，命名为六和塔。六和塔又名六合塔，取“天地四方”之意。
24.座塔立于苍翠的月轮山上，呈自由之姿，如菩提的音在风中自由无形地传响。缘于弘扬佛教而建的六和塔，千年来成了诸多人的祈福地，轻拽着一丝菩提的意想，相信生会生花。心，因有了愿望而变得实在，不再茫然。六和塔临对一际浩渺钱塘水波，日日倾听着澎湃的阵响，塔铃的悦耳日日为之和歌。一座山上寻觅一介塔的历史，捡拾起了许多，衣襟兜得满满，还是遗落了许多：226级台阶、七层之内皆有乾隆书的匾额――初地坚固、二谛俱融、三明净域、四太宝网、五云扶盖、六鳌负载、七宝庄严。
25.身自下而上塔檐逐级缩小，塔檐翘角上挂了104只铁铃。檐上明亮，檐下阴暗，明暗相间，从远处观看，显得十分和谐。外形雍容大度，气宇不凡，塔内每二层为一级，由螺旋阶梯相连,壁上饰有“须弥座”。塔内第三级须弥座上雕刻花卉飞禽、走兽、飞仙等各式图案，刻画精细。构思精巧，结构奇妙，是我国古代建筑艺术的杰作。
26.和塔坐落在浙江省杭州市钱塘江北岸的月轮峰上。六和塔所在地原来是五代吴越国王的南果园，塔始建于北宋开宝三年，是钱弘淑舍园所造，同时还建造了塔院，六和塔原有塔院叫开化寺，其中有一楹联写道：“灯传慧业三摩地，鼓应潮声八月天”。建塔的目的是为了镇压钱塘江的江潮。六和塔塔身共九层，高五十多丈，巍峨突起，依陆俯看钱塘。塔的顶层装有明灯，为夜晚航行的船只指路。
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